হযরত আলীকে (আ.) খলিফার নিকট ধরিয়া আনা এবং মা-ফাতেমার (আ) এন্তেকালঃ-

                   আর_এই_নাটকীয়_ঘটনা_হযরত_ওমেরর_দ্বারাই_ঘটান_হইয়াছিল। খুব সম্ভব ইহা খলিফার সঙ্গে পরামর্শ করিয়াই এইরূপ আচরণ করিয়াছিলেন। মদিনায় খেলাফতের রচিত প্রারম্ভিক গোলযোগ যখন থামিয়া গেলে এবং পরিস্থিতি খেলাফতের আয়ত্তে আসিয়া গেল, তখন দেখা গেল হাসেমিগণ এবং কিছুসংখ্যক আনসার খেলাফতের নিকট বায়াত গ্রহণ করে নাই। তাহারা আলীকেই তাহাদের একমাত্র নেতারূপে গ্রহণ করিয়াই আছে। এমন অবস্থায় ওমারের নেতৃত্বে একটি ‘মশাল মিছিল’ আলীর বাড়ির দিকে রওয়ানা হইল। ইহাকে খেলাফতের "যুবদল" বলা যাইতে পারে। ওমর ভাল করিয়াই জানিতেন যে, আলীকে বায়াত গ্রহণ করিতে বাধ্য করা যাইবে না। তাঁহার রাজনৈতিক মর্যাদা লোকচক্ষে হেয় প্রতিপন্ন করিয়া খেলাফতের জয় এবং মাওলাইয়াতের পরাজয় দেখাইয়া দিয়া জনমত প্রতিষ্ঠিত রাখার উদ্দেশ্যই ছিল এইরূপ ব্যবস্থা গ্রহণের একমাত্র কারণ। আলীর (আঃ) বাড়িতে উপস্থিত তাহারা আলীকে (আঃ) ধরইয়া খলিফার নিকট লইয়া যাওয়ার অভিপ্রায় জানাইল তখন দরজার আড়াল হইতে ফাতেমা জোহরা বলিলেনঃ 

“ তোমরা বাড়ি হইতে চলিয়া যাও; কত বড় আস্পর্ধা যে, তোমরা তাঁহাকেকে ধরিয়া লইয়া যাইবে? এই বলিয়া তিনি দরজা বন্ধ করিয়া দিলেন। ওমর এক লাথিতে দরজা ভেঙ্গে ফেলিলেন। দরজার আঘাতে ফাতেমা জোহরা মাটিতে পড়িয়া দৈহিক সংজ্ঞা হারাইয়া ফেলিলেন। ঘরে ঢুকিয়া তাহারা আলীকে এবং তাঁহার খদেমকে জবরদস্তি ধরিয়া বাধিয়া ফেলিল এবং খলিফার নিকট লইয়া যাইতে লাগিল। বাঁধা অবস্থায় আগে আলী, পিছনে বাঁধা অবস্থায় চলিতেছিলেন তাঁহার খাদেম।এই জাতীয় রাজনৈতিক মিছিলে স্বাভাবিকভাবে যাহা হইয়া থাকে এখানেও তাহাই হইয়াছিল। বিদ্রুপাত্মক কথাবার্তা এবং অপমানজনক ঠেলাধাক্কা, এমন কি কিছু বিদ্রুপের চড়-চাপড়ও খাদেমের ভাগ্যে যে পড়ে নাই তাহা নহে। কথিত আছে খাদেম মনে মনে ভাবিতে লাগিলেনঃ; যুদ্ধক্ষেত্রে মাওলার সিংহ রুপ দেখিয়াছি কিন্তু এমন মেষরূপ তো কখনও দেখি নাই। কেমন করিয়া ইহাও তাঁহার জন্য সম্ভবপর হইতে পারিল? আলী তাহার মনোভাব বুঝিতে পারিয়া তাহাকে সম্বোধন করিয়া এইরূপ বলিলেনঃ

 

”হে বৎস, জানিয়া রাখ ইহা পরিস্থিতির হেরফের। যে আলীকে তুমি দেখিয়া আসিতেছ এই আলী সেই আলী নহে”। যাহা হউক খলিফার নিকট আলীকে লইয়া গেলে খলিফা ব্যস্ত সমস্ত হইয়া বলিলেনঃ তোমরা অনর্থক সম্মানিত ব্যক্তির এইরূপ অপমান করিয়াছ। তাঁহাকে বাঁধিয়া আনা তোমাদের অন্যায় হইয়াছে। তাঁহাকে ছাড়িয়া দাও। দরজার আঘত এত জোরে লাগিয়াছিল যে, কয়েকদিনের মধ্যেই ফাতেমা জোহরা সালামাল্লাহে আলাইহা এন্তেকাল করেন। এইজন্য শিয়াগণ তাঁহাকেও শহীদ বলিয়া উল্লেখ করিয়া থাকে।

মা ফাতেমা সালামাল্লাহে আলাইহার এন্তেকালইহা দুঃখের বিষয়, তাঁহার (অর্থাৎ আলীর) অনুভুতি সাড়া (সমাজ) দেয় নাই। সাকিফার সিদ্ধান্ত হযরত আলী মানিয়া লইতে অস্বীকার করার কারণে যে সকল গুরুতর ঘটনা ঘটিয়াছিল তাহার একটি বিবরণ নিম্নলিখিত পুস্তকসমূহে উল্লেখিত হইয়াছে।

 

১. তাবারী, ২য় খণ্ড, ১৯৮ পৃষ্ঠা।.

২. ইবনে আব্দে রাব্বাহু লিখিত "আকদুল ফরিদ ", ২য় খণ্ড, ১৭৯ পৃষ্ঠা, মিশরে মুদ্রিত।

৩. আবুল ফিদার ইতিহাস, ১ম খণ্ড, ১৫৬ পৃষ্ঠা, মিশরে মুদ্রিত।

৪. আল্লামা ইবনে কাতিবা লিখিত কিতাবুল ইমামমত ওয়া সিয়াসাত ১ম খণ্ড, ২০ পৃষ্ঠা, মিশরে মুদ্রিত (এই পুস্তক এই বিষয়ে অত্যন্ত বিস্তৃত একটি বর্ননা দিয়াছে)।

৫. মোরাভেজ -উল যাহাব মাসুদি, ১৫৯ পৃষ্ঠা।

৬. শাহরিসতানীর লিখিত মিল্লাল ওয়া নাহাল, ১ম খণ্ড, ২৫ পৃষ্ঠা, ভারতের বোম্বাই মুদ্রিত।

৭. শিবলী নোমানীর "আল ফারুক " ভারতে মুদ্রিত।

৮. ইবনে আবিল হাদিদের নাহজুল বালাগার ভাষ্য।

এই সকল পুস্তকের বিভিন্ন প্রকার বিবরণ হইতে যাহা পাওয়া যায় তাহা হইল একটি দুঃখজনক এবং বিষাদময় ঘটনা। ইহাতে দেখা যায়ঃ যদিও হযরত আলী অবসর গ্রহণ করিয়া নিভৃত গৃহ-জীবন যাপনের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করিয়াছিলেল তথাপি তাঁহার পরিবার ঘরে থাকা অবস্থায় ঘরে আগুন লাগান হইয়াছিল। এবং জ্বলন্ত দরজা অথবা তরবারির বাঁটের শক্ত আঘাত অথবা ভীষণ একটা ধাক্কা লাগিয়া (রাসুল পাকের কন্যা) হযরত ফাতেমার পাঁজর এবং হাত ভাঙ্গিয়া গিয়াছিল। ইহাতে তাঁহার এমন মারাত্মক আঘাত লাগিয়াছিল যে, তাঁহার গর্ভস্থ সন্তান মরিয়া গিয়াছিলেন।

*১আল্লামা শাহরিস্তানির লিখিত মিল্লাল ওয়া নাহাল নামক পুস্তকে (১ম খণ্ড ২৫ পৃষ্ঠায়) তিনি বলেন যে, আলী, ফাতেমা এবং তাঁহাদের সন্তানগণ ব্যতীত (যাহাদের বয়স ছিল ৪ হইতে ৮ বৎসর পর্যন্ত) বাড়িতে অন্য কেহই ছিল না। দৃশ্যতঃ এই প্রচণ্ড আক্রমণ ছিল আকস্মিক এবং অপ্রত্যাশিত। কেহই ইহার জন্য প্রস্তুত ছিল না। ফলতঃ যে বিশৃঙ্খল অবস্থায় সৃষ্টি হইয়াছিল তাহার বর্ণনা দেওয়া অপেক্ষা ধারনাই অধিক করা যাইতে পারে। গৃহকর্ত্রী মারাত্মকভাবে আহত হইয়া মূর্ছিত হইয়া গিয়াছিলেন, ঘর ধুয়ায় ভরিয়া গিয়াছিল এবং ছেলেমেয়েরা ভয় পাইয়াছিল। আলী তাঁহার আহত স্ত্রী এবং শ্বাসরুদ্ধ সন্তানদের প্রতি যখন মনোযোগ দিতেছেন তখন তাঁহাকে পরাভূত করিয়া গৃহ হইতে টানিয়া বাহির করিল। হযরত ফাতেমার উত্তরাধিকার অস্বীকৃত হইয়াছিল। দৈহিক এবং মানসিক আঘাতে তিনি ভাঙ্গিয়া পড়িলেন এবং অল্পকাল অসুস্থ থাকিয়া ১১ হিজরির ১৪ই জমাদিউল আউয়াল ইহধাম ত্যাগ করেন।

২*গভীর রাতে তাঁহাকে দাফন করা হয়। বনি হাসেমগণ ব্যতীত রাসুল পাকের সাহাবাগণের মধ্যে শুধুমাত্র এই কয়জন তাঁহার জানাজায় অংশগ্রহণ করেছিলেনঃসালমান, আবুজর, আম্মার এবং মিকদাদ। মৃত্যুর পূর্বে তিনি একটি কবিতায় তাঁহার দুঃখ প্রকাশ করিয়াছিলেন--- যাহার একটি ছত্র আরবি ভাষায় একটি প্রবাদ বাক্যরূপে স্থান পাইয়াছে। তিনি বলিতেছেন :"আমার উপর এত দুঃখ নামিয়া আসিয়াছে যে, সেইগুলি যদি উজ্জ্বল দিনের উপর পতিত হইত তাহা হইলে দিনগুলি রাত্রিতে পরিণত হইয়া যাইত। "

তিনি যৌবনের প্রারম্ভেই পরলোকগমন করেন, যেমন মাওলা আলী আ. বলেনঃ "একটি ফুল কলি অবস্থায় ছিঁড়িয়া ফেলা হইল। ইহা যেন জান্নাত হইতে আসিয়াছিল এবং জান্নাতেই চলিয়া গেল কিন্তু ইহার সুবাস রাখিয়া গেল আমার মনের মধ্যে।

(সৈয়দ মোহাম্মদ আসকারি জাফরী কর্তৃক "নাহাজুল বালাগা " পুস্তক ইংরেজি অনূদিত হইতে লওয়া হইয়াছে)

 

টীকাভাষ্যঃ 

১. শতাধিক উন্মুক্ত জনতার উচ্ছৃখল কর্মকাণ্ডের মধ্যে কেমন করিয়া কাহার আঘাতে বা কাহার নিষ্ঠুর ধাক্কা মা ফাতেমার উপর মরণ আঘাত হানিয়াছিল তাহা বলা যায় না।

 

(মাওলার অভিষেক ও ইসলাম ধর্মে মতভেদের কারন, সদর উদ্দিন আহমেদ চিশতী)

 

২. তাঁহার মৃত্যু তারিখ পরবর্তী রাজশক্তি এমনভাবে পালটাইয়াছে যেন কেহ সঠিক মৃত্যুবার্ষিকী উদযাপন না করিতে পারে। তাই দেখা যায় কোন কোন ঐতিহাসিক ৩রা রমজান অথবা ৩রা জমাদিউস সানিও লিখিয়া থাকেন।

(মাওলার অভিষেক :সদর উদ্দিন আহমদ চিশতী (আ)

 

সূত্রঃ মাওলার অভিষেক ও ইসলাম ধর্মে মতভেদের কারন। 

**************** মাওলা সদর উদ্দিন আহমদ চিশতী ***************

****************************************************

English Translate -

   

  Bringing Hazrat Ali (AS) to the Caliph and the death of Ma-Fatima (AS): -   

            And_this_theatrical_event_is_by_the_happen_of_Hazrat_Omer. It is possible that he did so in consultation with the caliph. When the initial disturbances in the caliphate in Madinah subsided and the situation came under the control of the caliphate, it was seen that the Hashemites and some of the Ansar did not accept the pledge of allegiance to the caliphate. They have accepted Ali as their only leader. In such a situation, a 'torch procession' led by Omar marched towards Ali's house. It can be called the "youth party" of the caliphate. Omar knew very well that Ali could not be forced to accept the bayat. The only reason for taking such action was to establish public opinion by showing the victory of the caliphate and the defeat of the Mawlawis by discrediting his political status. When they came to Ali's house, they said that they intended to take Ali to the caliph, then Fatima Johra said from behind the door:

“Get out of the house; How dare you take him away? He closed the door. Omar smashed the door with one kick. Fatema Johra fell to the ground and lost consciousness. When they entered the house, they forcibly grabbed Ali and his servant and took them to the caliph. Ali was tied up before and his servant was tied up behind him. What happened naturally in this national political procession happened here too. It is not that the servant did not fall into the trap of sarcasm and insulting pushing, even the slapping of some sarcasm. It is said that the servant began to think in his mindঃ; I have seen the lion form of Mawla on the battlefield but I have never seen such a sheep. How could this be possible for him? Ali, realizing his attitude, addressed him and said:

 

"Son, know that this is a change of heart." This Ali is not the Ali you are seeing. " In any case, when Ali was taken to the Caliph, the Caliph was busy and said: You have insulted such an honorable person in vain. It is wrong for you to bind him. Let him go The knock on the door was so severe that within a few days, Fatima Johra, peace be upon her, passed away. For this reason the Shiites also refer to him as a martyr.

Mother Fatima, peace be upon her, passed away. Sadly, her (ie Ali's) feelings did not respond (to society). The following books give an account of the serious incidents that took place due to Hazrat Ali's refusal to accept Sakifa's decision.

1. Tabari, 2nd volume, 198 pages.

2. Ibn 'Abd al-Rabbahu's "Aqdul Farid", Volume 2, page 189, printed in Egypt.

3. History of Abul Fidar, Volume 1, 156 pages, printed in Egypt.

4. Kitabul Imammat wa Siyasat Volume 1, 20 pages, written by Allama Ibn Katiba, printed in Egypt (this book gives a very detailed description on this subject).

5. Moravez-ul-Zahab Masudi, 159 pages.

. Millal wa Nahal by Shahristani, Volume 1, 25 pages, Bombay, India.

. Shibli Nomani's "Al Farooq" printed in India.

. Nahzul Balagar's commentary on Ibn Abil Hadid.

What can be found from the various descriptions of these books is a sad and tragic event. It shows that although Hazrat Ali had decided to retire and live a secluded home life, his house was set on fire while his family was at home. And the ribs and arms of Hazrat Fatima (daughter of Rasul Pak) were broken by a hard blow of the burning door or the butt of the sword or a severe blow. She was so badly injured that her unborn child died.

* 1 In the book Millal wa Nahal written by Allama Shahristani (Volume 1, page 25), he says that there was no one in the house except Ali, Fatima and their children (who were 4 to 6 years old). Apparently this violent attack was sudden and unexpected. No one was ready for it. As a result, there is more to the idea than just describing the chaos that ensued. The housewife was severely injured and fainted, the house was filled with smoke, and the children were terrified. When Ali was paying attention to his injured wife and suffocating children, he overpowered her and dragged her out of the house. Hazrat Fatima's inheritance was denied. He broke down due to physical and mental injuries and left the 14th Jamadiul Awal Ihdham on 11 AH after a short illness.

2 * He was buried late at night. Apart from the Bani Hashems, only a few of Rasul Pak's Companions attended his janaza: Salman, Abujar, Ammar and Mikdad. Before his death, he expressed his grief in a poem --- an umbrella of which has found a place in Arabic as a proverbial sentence. He says: "I am so saddened that if they had fallen on the bright day, the days would have turned into night."

He passed away at the beginning of his youth, such as Maula Ali A. He said: "A flower was plucked in the state of bud. It was as if it came from Paradise and went to Paradise but its fragrance remained in my mind.

(Adapted from the English translation of the book "Nahajul Balaga" by Syed Mohammad Askari Jafri)

# Note: 1. How to do in the reckless activities of hundreds of open people

********* Maula Sadar Uddin Ahmad Chishti ************